五運六氣理論中的太過不及和交運時間——讀《五運六氣三十二講》有感

五運六氣理論中的太過不及和交運時間——讀《五運六氣三十二講》有感

作者:王利鋒

單位:長春中醫藥大學

文章編號:Y549A350

五運六氣理論是以“天人相應”的整體觀為基礎,研究天時氣候變化的規律以及天時氣候變化規律對人體生命活動影響的一門科學的理論。五運是五運六氣理論的重要組成部分,對五運的太過、不及和歲運的交接時間有所論述。古代醫家和現代學者對其也有所闡述,由于他們所處時期不同、認知不同,因而對五運太過、不及和歲運交接時間的認識有所不同。應當從實際出發正確看待他們的不同認知,探求天地自然客觀規律的正確方法和以實踐觀測為根本的方法。

一、運氣太過、不及,有“未至而至”、“至而不至”

《素問·天元紀大論》云:“五行之治,各有太過不及也”,所謂太過與不及是指五運氣化的有余和不足。一方面,五運的太過、不及在氣候、疾病、人體臟腑表現在本氣的偏盛偏衰,如木運太過則風氣盛而流行,在人體則肝氣偏盛,肝膽類疾病較易發生。另一方面,五運的太過、不及表現在時間階段的范圍不同,太過則氣先至,不及則氣后至?!端貑枴ちo大論》云:“帝曰:氣至而先后者何?岐伯曰:運太過則其至先,運不及則其至后,此候之常也?!蔽暹\之氣化有提前和推遲的現象存在,這些氣化早晚的不同是正常的自然氣候變化規律。在《素向·六微旨大論》也提到:“其有至而至,有至而不至,有至而太過……至而至者和,至而不至,來氣不及也,未至而至,來氣有余也?!币簿褪沁\氣的氣化與之間節點之間存在“至而至”、“未至而至”、“至而不至”不同的情況。五運之歲運每年交于大寒日,這是時間節點,正常氣化之年,在大寒日兩個歲運交接,上一年五運之氣消退,下一年五運之氣顯現,表現出本運之物候、氣候等變化,這是“應至而至”。但是五運的陰陽屬性不同,陽者太過,陰者不及,太過者氣先至,大寒節氣的時間節點還沒有到來,下一年的五運之氣已經顯現出來,這是“未至而至”;不及者氣后至,大寒節氣的時間節點已經到來,但是本年的五 運之氣還沒有表現出來,這是“至而不至”?!秲冉洝肺暹\六氣理論不僅提出了“未至而至”“至而不至”,而且還提出了一個時間范圍,五運太過“氣先至”,大寒日前十三日到來,表現出下一年五運之氣化;五運不及“氣后至”,大寒日十三日后到了,才表現出本年的五運之氣化?!端貑枴ちo大論》中提到的:“運有余,其至先;運不及,其至后,此天之道,氣之常也?!奔词菍ξ暹\太過、不及的描述,認為這是天地自然的正常變化規律。

二、客觀規律總結與實際觀測

《內經》五運六氣理論中對運氣氣化的時間階段的劃分有兩種方法。一種是規律的總結。人們從變化的自然現象中總結客觀的規律,用于指導人們的生活實踐。五運中的主運就是客觀規律的總結,從主運的五運屬性來看,是按照一年五季的時間節律來劃分的,按照春、夏、長夏、秋、冬五個季節的特點風、熱、濕、燥、寒歸屬于木、火、土、金、水五運。不同的是五運中的主運時間劃分更加具體,并且是以大寒日為起始點,可以說是對自然規律融合中醫《內經》五運而形成的自身的規律特點,并將人體生活規律進行了緊密的結合。在此基礎上,形成了固定的規范的模式,使人們更容易遵守,形成一種固有的標準,便于人民衡量、觀測,更有助于交流學習。就如同二十四節氣的確立,便于人們的農耕等生活實踐。另一種就是實踐觀測?!端貑枴の暹\行大論》云:“夫候之所始,道之所生?!焙蚓褪亲匀滑F象,道就是自然規律。自然規律,是通過長期的自然觀測、總結而產生的。也就是長期的生產生活實踐是“道”產生的源泉。五運六氣也是人們通過長期的生產生活實踐而總結的自然規律。自然觀測的實踐才是五運六氣規律的根本所在,在《內經》五運六氣中就有“望氣”來確定運氣氣化的到來,從而確定時間階段的劃分。在《素問·五運行大論中》就描述了五氣經天:“丹天之氣經于牛女戊分,黅天之氣經于心尾己分,蒼天之氣經于危室柳鬼,素天之氣經于亢氐昴畢,玄天之氣經于張翼婁胃?!逼渲芯褪枪湃送ㄟ^“望氣”而觀測到的五行之氣在天地之間的變化規律,以五行之氣赤、黃、青、白、黑游行于天空二十八星宿之間,又結合天干之數在天地之間的規律,而確定的天干化五運,才有了歲運、主運等五運相關規律的呈現。在內經中就有“因天之序,盛衰之時,移光定位,正立而待之,此之謂也?!保ā端貑枴ち⒅即笳摗罚┑挠涊d,立桿側影,通過觀測正午影的長短來確定節氣,冬至桿影最長,夏至桿影最短。這些都反映了古代對天地自然規律的實踐觀測和總結。

在《內經》五運六氣中,人們往往重視前人總結的客觀規律,而忽略了客觀規律獲得的方法和根本所在,所以教條主義是常犯的錯誤,所以在學習過程中既要學習已有的總結規律,同時要觀測實踐的自然變化。面對無窮盡的自然變化,從中尋找客觀存在的自然規律,同時也要借助客觀的自然規律來發現未知的自然規律,這就是客觀規律與實踐觀測之間的關系,也是保證客觀、正確學習和運用五運六氣理論的重要前提。

免責聲明:本文僅代表文章作者的個人觀點,與本站無關。其原創性、真實性以及文中陳述文字和內容未經本站證實,對本文以及其中全部或者部分內容文字的真實性、完整性和原創性本站不作任何保證或承諾,請讀者僅作參考,并自行核實相關內容。

http://image95.pinlue.com/image/66.jpg
分享
評論
首頁
(-^O^-)MG金字塔的财富爆分打法 河内5分彩是国家开的吗 北京快乐8飞盘是什么 真人美女麻将3代 半全场胜负网站 天津11选5开奖号码公告 波场币最新消息 惠州茶苑麻将软件下载 现金二八杠 亿客隆 极品一波中特公式 重庆幸运农场最近100期 黑龙江快乐10分彩票群 排列三走势图500图表网 广西快乐10分开奖号码分布图 免费下载手机棋牌游戏 三国麻将 硬盘版